De l’anel qui faisoit les vits grans et roides

Le fabliau qui suit est plutôt grivois, et montre qu'au Moyen âge la littérature satyrique est plutôt féroce et sans tabou...

Haiseaus redit c’uns hons estoit,
Uns merveilleus anel avoit ;
Tant com il avoit en son doit,
Adès son membre li croissoit.
Un jor chevauchoit une plaigne
Tant qu’il trova une fonteine ;
Descenduz est quant il la vit,
Et lés la fonteine s’assit,
Si lava ses meins et son vis,
Et son anel qu’il a hors mis.
Quant il li plut si s’en leva,
Mès l’anel seur l’erbe oublia.
Un Evesque par là passoit,
Si tost com la fonteine voit,
Il descent et trova l’anel ;
Por ce que il le vit si bel,
En son doi l’a mis sanz atendre.
Le membre li commence à tendre
Quant il li ot un poi esté ;
Et vos le Vesque remonté,
A moult très grant mesese estoit
Du membre qui si li tendoit,
Ne n’aloit pas sans plus tendant,
Ençois aloit tozjors croissant.
Tant crus et va tant aloignant,
Que ses braies vont dérompant.
Li Evesques honteusement
Montre s’aventure à sa gent ;
Mès nul n’i ot qui s’avertist
Que ce li anel li féist.
Tant crut que li traine à terre.
Par conseil comanda à querre
Home ou fame qui li aidast,
Et qui à point le ramenast.
Cil qui l’anel avoit perdu,
Cest merveille a entendu,
A l’Evesque est venuz tot droit ;
Si demanda qui li donroit
Du sien si le pooit garir.
Cil qui avoit trop à soufrir,
Li dist tot à vostre talent.
J’aurai dont, fait-il, par covent ,
Vos deus aneaus tout au premiers,
Et cent livres de vos deniers.
Quant les aneaus furent fors très,
Li membres est tantost retrés ;
Ainz que cil éust ses cent livres,
Fu li Evesques tot delivres.
Et cil marchié fu bien seanz,
Comme chascun en fu joianz.

Explicit de l’Anel qui faisoit les vits grans et roides.

Par Haisiaux, Ms. 7615, in Barbazan E. et Méon D., Fabliaux et contes des poètes françois des XI, XII, XIII, XIV et XVe siècles, Warée, Paris, 1808, p.437-438

Peut être parce qu'il n'y a aucun commentaire à faire, le fabliau parlant de lui-même... à chacun de se faire sa petite idée... :geek:

Candide a écrit:

-le corps est il une honte (personnellement je ne pense pas que ça ai jamais été le cas)??
-les rapports sexuels, dans le cadre du mariage, l'étaient ils aussi?
-l'humour grivois attirait-il la foudre divine sur ces auteurs...?

Il y à plein d'autre questions que je voudrais poser mais la c'est la base, il faut bien commencer par quelque chose.

Pour ce qui est des rapports sexuels, il ne faut pas oublier le commandement de l'Eglise: "croissez et multipliez-vous". Ainsi les rapports sexuels, dans le cadre du mariage, sont encouragés, afin d'assurer la descendance.

Concernant les fabliaux, ceux-ci sont pour beaucoup grivois, car ils sont là pour prendre le contre-pied des textes et enseignements produits par les clercs. Les fabliaux pourraient s'apparenter (à coup de gros raccourcis), à la littérature satirique de nos jours (journaux ou autres...) :study:

Si tu recherche plus d'informations sur la pensée du corps, et surtout le plaisir (sexuel), tu peux consulter les ouvrages de Jean Verdon (Le plaisir au Moyen-Âge) ou bien ceux de Jean-Louis Flandrin (Les amours paysannes... ou encore Le sexe et l'Occident...).

:flower:

Le corps n'est en rien méprisé au moyen-age, mais doit être soumis à l'esprit, qui doit le modérer. Ainsi les rapports sexuels dans le couple (représentés par ailleurs dans la peinture médiévale, les corps sous les draps, mais représentés tout de même au moment d'insufflement de l'âme par exemple dans l'enfant en conception) se doivent d'être modérés, la femme se doit d'être passive et l'homme modéré dans son hardeur.... Il va de soi qu'entre conseils et pratique, il y a un monde, l'Eglise d'aujourd'hui déconseille le préservatif, combien suive ses conseils? très peu assurément, et pourtant il y a encore 60% de chrétiens déclarés. Si l'on perdait toute trace de la vie laïque au 20ème siècle, penserait-on que 60% de la société refusaient le préservatif?

Il est très difficile de cerner l'état d'esprit et le rapport au corps pour le quidam lambda mais les poèmes grivois en disent long.... Pour l'Eglise, tout ce qui se fait dans le cadre qu'elle conseille est bon, donc comme disait Bérégond, "croissez et multipliez vous!"

Une "histoire de l'orgasme" vient également de paraitre...