Une trace arthurienne chez les Mèdes, au fin fond de l'Iran antique ?

Bien le bonjour à vous ! Je vais vous faire partager une de mes trouvailles

Dans un ouvrage de Gérard Messadié, Histoire générale du Diable, (éd. Robert Laffont, Paris, 1993), je lus ce passage:

Citation :

C'est dans la théologie du courant sarmate et alanique qu'on voit apparaître pour la première fois un jugement sans recours de l'âme du défunt: dans la cérémonie funéraire que pratiquent les Ossètes, un homme prend la parole pour rappeler que l'âme du défunt, qui est partie à cheval au pays des héros, devra franchir un pont étroit, le pont du Requérant; si son âme est droite, il passera; si elle ne l'est pas, le pont s'effondrera sous lui et sa monture. Il existe des variantes de ce passage. Pour la secte zurvanite des Mèdes, ce pont est, image familière, tranchant comme le fil d'une épée quand le coupable passe dessus.

Les Mèdes, peuple antiquement situé dans l'actuel Iran, subirent une mixité culturelle avec les Sarmates, et comme le montre la citation, la première apparition de jugement de l'âme du défunt s'observe dans la théologie sarmate. Donc la croyance du pont étroit, et du pont de l'épée selon la secte zurvanite, est d'essence originelle sarmate.
Sachant que des auxiliaires sarmates s'établirent en Grande-Bretagne suite aux conquêtes romaines, nous pouvons nous permettre de penser que des foyers ont été érigés ; qu'il y eu mélange de culture n'est pas improbable.
Mais ce mélange a-t-il été si profond, par là j'entends au niveau des croyances, mythes et légendes, pour qu'un élément de la théologie sarmate se retrouve dans une aventure du cycle arthurien, à savoir Lancelot traversant le Pont de l'Epée ?

Un petit résumé de Lancelot et le pont de l'épée (en 4 pages et avec des enluminures de l'exploit)

http://www2.ac-lyon.fr/etab/colleges/col-69/jgiono/IMG/pdf/LANCELOT_PONT_EPEE_ill.pdf

Tel qu'est décrit le pont de l'épée, il pourrait être cohérent avec le pont du Requérant: Lancelot prêt à affronter la mort (donc rapprochement avec le rite de passage du défunt), pour cela, il doit franchir un pont qui n'est rien de moins qu'une épée aux proportions titanesques (donc rapprochement des 2 versions du pont propre à chaque culture).

Lancelot étant la fine fleur de la Chevalerie, et son âme étant droite, il parvint à franchir le pont sans le briser (et prouve qu'il est digne d’accéder au pays des héros).

Merci Helric, c'était ce qu'il fallait pour compléter ce post

Citation :

Pour la secte zurvanite des Mèdes, ce pont est, image familière, tranchant comme le fil d'une épée quand le coupable passe dessus.

Ce passage est intéressant, je trouve. C'est celui qui renvoi le plus l'idée d'un pont tranchant dans ta citation et il est dit "quand le coupable passe dessus".
Dans le texte de Chrétien de Troyes, le pont se présente à Lancelot comme une épée acérée contre laquelle il se blesse à plusieurs reprises aux mains, genoux et pieds.

Es que le pont se présente toujours de cette manière à quiconque essaie de le franchir, ou bien désigner "coupable" Lancelot aurait il un lien avec d'autres textes ou version de la Légende ? (ou alors il n'y a aucun, mais alors aucun rapport avec le reste, et que c'est juste un manque de chance pour Lancelot)

Je pense que ce pont, présent comme il est dans la Légende arthurienne, symbolise l'Autre Monde. Lancelot qui a été élevé par une Fée est à même de faire ce genre de voyage. Mon petit doigt me dit qu'il fit d'autres "voyages" similaires, mais le pont n'était pas symbolisé enfin je crois

Donc Lancelot se blesse sûrement parce qu'il est "coupable", comme tu l'entends. Mais de là à dire que le pont prend la forme d'une épée parce qu'il a fauté, c'est aussi une bonne idée

Helric j'arrive pas a ouvrir ton lien, ça m'affiche une page noire

sinon théorie très intéressante.

il y a un point qui me chagrine, Lancelot étant avec Guenièvre, il pêche non? Ou c'est seulement elle qui pêche? Parce que le pont pourrait le trancher à cause de ça non?

Je ne sais pas si la relation entre Lancelot et Guenièvre est à son apogée pendant cette aventure. On peut penser que le pont le blesse parce qu'il a une relation avec Guenièvre, mais il réussit l'aventure parce qu'il est le meilleur chevalier et parce qu'il veut avant tout sauver la personne de la Reine, car il est avant tout le Chevalier de la Reine. En somme, c'est à cause de l'amour pour Guenièvre qu'il se blesse, mais c'est grâce à l'amour qu'il a pour la Reine qu'il ne meurt pas.

Pour Lancelot et Guenièvre, les deux sont fautifs, et les deux sont punis: Guenièvre est retranchée dans un couvent, Lancelot devient un homme sauvage/ermite. Et c'est aussi à cause d'eux que la Table Ronde se tarit et que le Roi entre dans une langueur qui met en péril le royaume.